Hon Sha Ze Sho Nen: Die fünf Schriftzeichen des Fernsymbols

Hon Sha Ze Sho Nen ist das längste und für viele das schwierigste der vier Usui-Symbole. Wer es zum ersten Mal sieht, erkennt einen Turm aus Strichen. Wer Japanisch lesen kann, erkennt mehr: fünf Schriftzeichen, die übereinandergesetzt wurden. Gerade deshalb lässt sich bei diesem Symbol genauer sagen, woher es kommt, als bei den anderen. Hier gehen wir die Zeichen einzeln durch, erklären die gängigen Übersetzungen und zeigen, wie verschieden die Linien es nutzen. Im Lexikon kannst du die Form ansehen und üben.

Schreibweisen und Aussprache

Üblich sind Hon Sha Ze Sho Nen, seltener Hon Ja Ze Sho Nen und zusammengeschrieben Honshazeshonen. Gesprochen wird es etwa „Hon-scha-se-scho-nen“. Das z ist ein weiches, stimmhaftes s, das o in sho ist lang.

Im Westen ist es als Fernsymbol oder Distanzsymbol bekannt. Manche Schulen nennen es auch „Verbindungssymbol“.

Die fünf Kanji Zeichen für Zeichen

Anders als Cho Ku Rei und Sei He Ki ist dieses Symbol kein Bild, sondern Schrift. Der Reiki-Historiker James Deacon beschreibt es als „stilisierte Verbindung von fünf Kanji“. Die Zeichen überlappen sich, und einzelne Striche fallen weg. Alle fünf gehören zu den Jōyō-Kanji, also zu den Schriftzeichen des japanischen Alltagsgebrauchs.

Die letzten beiden Zeichen bilden zusammen 正念 (shōnen). Im Buddhismus ist das der Fachbegriff für rechte Achtsamkeit, den siebten Schritt des Achtfachen Pfades. Diese Verbindung ist der stärkste Hinweis darauf, dass der Satz aus einem buddhistischen Umfeld stammt. Wer den Satz geprägt hat und wann er ins Reiki kam, ist nicht dokumentiert.

Übersetzungen: was trägt und was nicht

Weil hier echte Schriftzeichen vorliegen, lassen sich Übersetzungen am Text prüfen.

Nahe am Text: Deacon schlägt vor: „Rechtes Denken (rechte Achtsamkeit) ist das Wesen des Seins.“ Das folgt der Struktur des Satzes ziemlich genau: Hon sha (das Wesentliche, der Kern) ze (ist) shō nen (rechte Achtsamkeit).

Freie Deutungen: Im westlichen Reiki kursieren Sätze wie „Der Ursprung in mir grüßt den Ursprung in dir“ oder „Das Buddha in mir verbindet sich mit dem Buddha in dir“. Sie beschreiben, wie das Symbol im Unterricht verstanden wird, nämlich als Verbindung zwischen Menschen. Mit dem Wortlaut haben sie wenig zu tun.

Irreführend: Die verbreitete Übersetzung „Keine Vergangenheit, keine Gegenwart, keine Zukunft“ nennt Deacon ausdrücklich „sehr irreführend“. In den fünf Zeichen kommt Zeit nicht vor.

Verwendung in der Lehre

In der westlichen Takata-Linie ist Hon Sha Ze Sho Nen das dritte Symbol des 2. Grades. Es ist das Zeichen für Fernreiki. Typische Anwendungen laut dieser Linie:

• Reiki an Menschen „senden“, die nicht im selben Raum sind, oft mit Foto, Namen oder einem Kissen als Stellvertreter,
• sich auf vergangene oder kommende Situationen ausrichten, etwa vor einer Prüfung,
• Fernreiki für Tiere, Orte oder Ereignisse,
• in Verbindung mit Cho Ku Rei und Sei He Ki in festen Abfolgen.

In japanischen Linien sieht das anders aus. Im Jikiden Reiki wird es nach Deacons Darstellung auf der Stufe Okuden als „Fern-Jumon“ gelehrt, also als Formel und nicht als Symbol. In einigen japanischen Formen steht es für das Einssein im Praktizierenden selbst, ohne Trennung zwischen gebender und empfangender Person. Im Hekikuu Reiki wiederum wird es laut Deacon mit Achtsamkeit und den geistigen Fähigkeiten verbunden, nicht mit Ferne. Das passt auffallend gut zur wörtlichen Bedeutung von 正念.

Man kann daraus eine interessante Beobachtung ziehen: Der Westen hat aus einem Satz über Achtsamkeit ein Werkzeug für Entfernung gemacht. Beides kann nebeneinander bestehen. Wer das Symbol übt, darf es auch einfach als Erinnerung lesen, aufmerksam zu sein.

Wie man das Symbol lernt

Hon Sha Ze Sho Nen gilt als das Zeichen, mit dem sich Kursteilnehmende am längsten plagen. Ein paar Hinweise aus dem Unterricht:

1. Die Kanji einzeln lernen. Wer erst 本, dann 者, 是, 正 und 念 sauber schreiben kann, versteht die Strichfolge des ganzen Turms.
2. Von oben nach unten. Das Symbol wird wie japanische Schrift von oben nach unten gezeichnet.
3. Langsam und oft. Viele zeichnen es in den Wochen nach dem Kurs täglich einige Male auf Papier.
4. Die Form der eigenen Lehrperson übernehmen. Bei kaum einem Symbol gibt es so viele Varianten, weil Striche weggelassen, verbunden oder umgestellt wurden.

Das Übungsfeld im Lexikon oben ist genau dafür gedacht.

Respekt vor der Tradition

Auch dieses Symbol wird traditionell erst mit der Einweihung in den 2. Grad weitergegeben. Hinzu kommt: Es ist ein Satz in einer lebenden Sprache mit buddhistischem Hintergrund. Für Menschen, die Japanisch lesen, ist es kein geheimnisvolles Muster, sondern ein lesbarer Text. Das ist ein guter Grund, es nicht als Ornament zu verwenden.

Häufige Missverständnisse

„Hon Sha Ze Sho Nen überwindet Zeit und Raum.“ Das ist eine Glaubensaussage der westlichen Lehre, kein Inhalt des Satzes und nicht überprüfbar.

„Mit dem Fernsymbol kann ich jemanden behandeln, der krank ist, ohne dass er es weiß.“ In der Reiki-Lehre gilt Einverständnis als Grundsatz. Und eine Fernbehandlung ersetzt keine ärztliche Versorgung. Laut dem US-Gesundheitsinstitut NCCIH gibt es keinen wissenschaftlichen Beleg für das Energiefeld, auf das sich Reiki beruft.

„Das Symbol ist Sanskrit.“ Es ist Japanisch, geschrieben in Kanji.

Die anderen Symbole

Hon Sha Ze Sho Nen bildet mit Cho Ku Rei und Sei He Ki die Symbole des 2. Grades. Im Meistergrad kommt Dai Ko Myo dazu, ebenfalls ein Ausdruck aus echten Schriftzeichen. Die Übersicht findest du auf Reiki-Symbole.